Le 20e Chapitre général a chargé le Conseil général « d’établir un plan de discernement sur l’usage évangélique des biens dans l’Institut et d’accompagner sa mise en œuvre dans chaque unité administrative. » (CLV 48.5) Le Conseil général a nommé une commission pour élaborer un plan qu’il a approuvé en février 2004. Depuis, ce plan a été mis en application dans les Provinces de l’Institut.

Le Marist International Centre, étant une maison de formation interprovinciale, n’avait pas eu l’occasion de bien connaître ce plan. L’équipe des formateurs du MIC a alors invité un membre de la Commission pour l’UÉB pour les initier à leur plan de discernement. Il est évident qu’une introduction à ce plan durant la formation initiale favorisera son application plus tard dans les communautés. Frère Maurice Berquet, président de la commission pour l’UÉB, a accepté d’animer un atelier du 19 au 21 décembre 2005. Nous lui en sommes reconnaissants ainsi qu’au Conseil général qui a assuré la disponibilité du Frère Maurice.

L’atelier a vraiment été un cadeau de Noël. On nous a rappelé que nos biens sont au service du Royaume, « qu’il n’y a pas de pauvreté chrétienne qui n’ait son origine dans une passion pour Dieu, » que nous nous détachons des biens pour suivre l’exemple de Jésus Christ, qui « bien que riche, s’est fait pauvre pour nous afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. » (2 Cor 8:9) Ne s’agit-il pas du mystère de Noël ? On a fait ressortir d’autres valeurs comme : la confiance en la Providence, un style de vie caractérisé par le travail, un mode de vie simple, la solidarité avec les pauvres, le réalisme dans l’usage des biens, l’esprit de famille, le respect pour la création et la promotion de la justice. Nous avons utilisé la méthode proposée par le plan : voir, juger, décider et évaluer.

Une des découvertes de l’atelier a été l’énorme montant alloué à la formation au MIC et la provenance de cet argent. Le montant important pour le fonctionnement du Centre est la preuve de l’intérêt que les frères portent à la formation. Que cet argent provienne du travail des frères nous rend reconnaissants à l’égard de l’Institut et nous engage à vivre simplement afin d’alléger le fardeau financier qui repose sur ceux qui pourvoient à notre subsistance et à notre formation.

Nous avons réalisé que cet atelier n’est que le point de départ d’un discernement sur l'usage évangélique des biens. Frère Maurice aura travaillé en vain si cette première étape n’est pas suivie d’autres. Nous nous engageons donc à mettre ce plan en œuvre au Marist International Centre comme moyen de renouveler notre vie religieuse, puisque l’usage évangélique des biens est un « élément clé de nos projets de refondation. »

L’occasion fournie par cet atelier sur l’usage évangélique des biens a été très importante et m’a aidé de bien des manières. Il s’agit d’une information bien nécessaire qui m’aurait manqué si j’étais parti du MIC sans l’avoir reçue. J’ai pu approfondir et réfléchir au vœu le plus mal compris et le plus abusé de nos jours, c’est-à-dire le vœu de pauvreté.

Dans un monde marqué par l’individualisme, la soif de consommation, la corruption et les autres vices liés parfois au développement scientifique et technologique, un jeune religieux comme moi, qui est appelé à vivre le vœu de pauvreté, a l’impression de relever un défi aux nombreux visages. Les médias modernes nous invitent à posséder toujours plus ce qui est à la mode, les objets de luxe, et bien davantage de ce que nous avons vraiment besoin. Il y a toujours une tendance à vouloir appartenir à la classe moyenne quand il ne s’agit pas de la classe bourgeoise. Nous sommes enclins à entretenir des relations avec les gens aisés parce nous nous sentons plus à l’aise avec eux. Je vois que ces forces nous empêchent de vivre le vœu de pauvreté que nous avons choisi. Souvent, je cherche à justifier les actions qui ne reflètent pas mon vœu de pauvreté. Parfois, devenir frère semble un moyen d’accroître son statut social en oubliant la mission qui s’attache à ce nom de frère.

Un autre sujet visait à répondre à la question : « D’où provient l’argent que nous dépensons au Marist Intemational Centre ? » En tant qu’étudiant, j’y avais rarement songé. Le simple fait qu’il provient de la sueur de nos frères a été un réel choc. Cette révélation m’a permis de bien comprendre combien de nombreux frères collaborent ainsi à notre bonne éducation et formation. Je suis devenu très reconnaissant à l’égard de ces frères qui m’aident généreusement ainsi que les autres jeunes frères ici. Je désire faire aussi de même envers les autres plus tard lorsque je terminerai mes études et ma formation ici.

Les dix valeurs du plan de discernement m’ont grandement aidé à m’évaluer, à revenir dans le droit chemin que j’ai choisi librement et volontairement. Elles parlent de détachement, de confiance en la Providence, de vie simple, de promotion de la justice, d’esprit de famille et de solidarité avec les pauvres, et ces valeurs exercent un attrait réel sur moi. Je sens que je dois commencer à faire ce qui est juste et à vivre ma pauvreté religieuse comme il se doit afin de vivre l’Évangile et être un authentique témoin de Jésus-Christ.